國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“長海號子”保護(hù)傳承基地落戶小長山鄉(xiāng)

　　當(dāng)帆船入港或離港時，兩舷各排列若干船工蹬挽篙，身軀傾斜成同樣的角度，步調(diào)絕對一致，又需十分用力，才能把笨重的大船移動。為了行動和用力的統(tǒng)一，喊號子就勢在必行，一人領(lǐng)，眾人和，聲起力至，形成合力。于是，在海邊，當(dāng)蒼涼的號子從船頭響起，就意味著，一網(wǎng)網(wǎng)魚蝦就要蹦跳著躍出海面。可以說，傳唱千百年的長海號子，是長山群島的先人們留下的厚重的海洋文化。日前，作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“長海號子”保護(hù)傳承基地落戶小長山鄉(xiāng)，這意味著傳承者逐漸離世、后繼乏人的長海號子將得到系統(tǒng)傳承。

　　長海號子起源何時沒有人能說得清楚。研究四十余年長海號子的傳承人宋承儒認(rèn)為，長海號子大約形成于東漢末年：“20世紀(jì)40年代，長海號子的傳唱達(dá)到了巔峰時期：“大約到了清末民初，海上貿(mào)易量逐漸增大，大型木帆船開始出現(xiàn)，一艘船有十幾個船工。船只噸位較大，操作程序復(fù)雜，需統(tǒng)一的號令才能積聚人心，完成重任，于是長海號子迅速流行。到了日偽占領(lǐng)時期，為支援膠東抗日隊(duì)伍，將東北的鋼材、糧食、藥品運(yùn)往山東抗日根據(jù)地，長海地區(qū)海上運(yùn)輸更加發(fā)達(dá)。”

　　1990年11月，湖南株洲舉行的全國歌劇觀摩演出，長海縣歌舞劇團(tuán)以長海號子旋律編成的作品《海蓬花》得到了時任文化部部長的賀敬之的稱贊：“這出戲充滿了新生活的情趣，又甜又美。”歌劇《海蓬花》還摘取了首屆“文華大獎”，這是我國專業(yè)舞臺藝術(shù)政府最高獎項(xiàng)。

　　不過，這些年，長海號子顯得后繼乏人。原因很簡單，機(jī)械化代替人力，長海號子好象失去了用武之地。幸運(yùn)的是，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“長海號子”保護(hù)傳承基地落戶小長山鄉(xiāng)。這些年來，長海縣通過陳列原有保護(hù)成果，將過去發(fā)掘的資料歸檔陳列；全面搜集、整理現(xiàn)有流傳于民間的號子，對老漁民進(jìn)行訪談、錄音、錄像、分門別類地進(jìn)行登記。小長山鄉(xiāng)還系統(tǒng)地組織人員來學(xué)習(xí)“長海號子”的演唱，培養(yǎng)“號子”演唱人才，通過文化演出等方式將“長海號子”推廣出去，使更多人熟悉這一珍貴的文化遺產(chǎn)。
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——國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“長海號子”保護(hù)傳承基地落戶小長山鄉(xiāng)